（答1-3の続き） 一個の心路の中には、四種類の密集があるが、それは観智でもって、看破しなければならない:＜注107＞。 １）相続密集（santati ghana）:心理現象は、一個の相続して不断の密集した構成の全体である様に見える為に、人々は、同一の「心」が目…

（答1‐3の続き） 如何にして、物質現象の密集を看破するのか？まず先に、あなたは色聚（微細な粒子）を識別しなければならない。そして、次には、異なる色聚を分析して、かつそれらの異なる色法の構成を見る。 一粒毎の色聚の中には、少なくとも8種類の色法…

私が、パオ・セヤドーの著作を翻訳していて、 『恰好いいなぁ』（ちょっとミーハー要素ありです～笑） と思う所は、昨日のブログ「涅槃とは何か」でも書きました《涅槃とは心、心所、心生色法の滅尽》という、涅槃に関する諸々の記述と、 本日翻訳しました＜…

（答1-3の続き） 2）構成密集（samūha ghana）:物質現象は、一見した所、構成された全体という風に見えるが故に、人々は、色聚（kalāpa）を究極色法であると思いなし、またこれこそが、彼の「自我」である、と思ってしまう。 この種の錯覚を打ち破るために、…

（答1-3の続き） １）相続密集（santati ghana）:物質的現象は、一個の、不断に相続する、密集した全体物として見えるが故に、人々は、己自身の身体、四肢は、実際に存在しているのだと思ってしまい、かつ、同一の自我が異なった形式でもって（この）一生か…

問1-2 禅修行の時、必ず禅相（nimitta）は必要でしょうか？ 答1-2 ある種の業処（kammaṭṭhāna）、例えば入出息念、十遍、十不浄（Asubha）には、禅相は必要である。もし、その他の業処を修したい場合、例えば仏随念（Bhddhānussati）には、禅相は必要ない。 …