三種類の色聚 上に述べた通り、物質現象は、すべて色聚によって構成され、成り立っているが、それらは基本的に、以下の三種類に分類することができる： 1）八法聚（aṭṭhaka）：最も基本的な八種類の色法を（八不離色）を含む。 2）九法聚（navaka）：八不離…

第四講 如何にして色法を識別するか はじめに 本日、我々は、色業処（rūpakammaṭṭhāna）について、説明するが、それはすなわち、四界差別（catudhātuvavatthāna）及び異なる種類の究極色法（paramattharūpa）の識別（方法）の説明でもある。 色法は、五取蘊…

＜#32-１＞シリーズは、中国語原文P141～P175までの、脚注の翻訳です。 ＜注141＞＝八定：四種類の色界ジャーナと、四種類の無色ジャーナ。 ＜注142＞＝この点に関しては、問4-6、P242参照の事。 ＜注143＞＝禅相と想に関する具体的な関連性は、p73を参照の…

問3-13:世間禅（lokiya jhāna）と出世間禅（lokuttara jhāna）は、どの様に違いますか？ 答3-13:世間ジャーナは、四種類の色界禅と四種類の無色界禅（arūpāvacarajhāna）を指し、それはすなわち、八定（samāpatti）である。 出世間ジャーナは、道智と果智に…

無色界地（arūpāvacarabhūmi）において、有分心は、わずか二種類の業相を所縁としており、上記と同じく、業または趣相ではありえない。 空無辺処の衆生の有分心は、無辺の虚空を所縁としており、無所有処の衆生は、空無辺処禅心の不存在を所縁としているーー…