非色七法 非色七法において、あなたは、色七法の三相を知見することができる所の、観の修習心（名法）の無常・苦・無我を観照しなければならない。 この事は、あなたの観照の対象は、観の修習心で有る事を意味しているが、それはすなわち、その後に生起する…

３）色第三法は、食生色の無常・苦・無我＜注363＞を観照する。あなたは、この100年の生命の中の、その毎日において、飢餓の時の色法と満腹した時の色法を観照しなければならないし、かつ、飢餓の時の色法は、満腹した時の色法に引き継がれることはない事を…

色七法 色七法を用いて、四種類の生因の色法（業生色、時節生色、心生色と食生色）＜注362＞を識別する方法である。 １）色七法の第一法は、この一期の生命の結生から死亡の間の色法を、無常・苦・無我として観照する。内観、外観する。２）色七法の第二法は…

如何にして観智を強化するか 40行相 一番目の練習は、40行相随観法（cattārīsākāra anupassanā）＜注360＞であり、過去、現在、未来の内外名法の無常・苦・無我を観照する。 それらは、みな、パーリ語では、”to”の語尾で終わっている為、我々は、40の”to”と…

次の一種類で、観照しなければならないのは、名法の無常・苦・無我である。 先に、識別を（開始）する前に、先ほど識別していた所の、六門中の、すべての名法を識別する、すなわち、一つひとつの門毎の心路（vīthi）の中の、一つひとつの心識刹那の中の、心…

如何にして思惟智を育成するか 三番目の観智は、思惟智（Sammasana-ñāṇa）、すなわち、諸々の行法を、グループに分けて、思惟するのである： 異なった分類によって、諸々の行法の無常（anicca）・苦（dukkha）・無我（anatta）の三相＜注349＞を観照する。 …