＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
禅定の修法は、善法であるが、しかし尚、生死輪廻の中にある。
この種の修法は、仏陀の以前からすでに存在していた。
Vipassana の修法もまた善法であるが、しかし、その修法は、生死輪廻から出ることが出来、また、仏陀が発見した修法である。
禅定によって成就される感受は、一種の常、楽、我の感受であり（無明はなお存在する）、観智（第四から第12階智）の覚受の体験・証悟は、無常・苦・無我の覚受を了知するものである。
（1－70につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（＋ ）（＝ ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は、
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＜原題「身念処」Vipassana Bhavana 第二版 アチャン・ネン著
中国語版→日本語訳出 翻訳文責 Pañña－adhika Sayalay＞
