上記の事柄を成功させるには、あなたは、息を平静にするのだという決意をし、その後に、息の冒頭から最後までを継続して、覚知し続ける必要がある。
これより他の、どの様なものであっても、他の方法を用いてはならない、そうする事によって、定力が退失するが故に。
《清浄之道》では、四種類の、息を平静にする事のできる要素を説明している：
1）思惟（ābhoga）
2）専念（sammannāhāra）
3）作意（manasikāra）
4）省察（paccavekkhaṇa）。
書中では、それを比喩で説明している：
「例えば、有る人が山の頂から駆け下りて来たとして、または重い荷物を頭から降ろして、そこに立っているとして、その時の入出息は粗く、鼻から［呼吸］できないくらいで、口で入出息をして、立っていなければならない。
彼が疲労を癒し、お風呂に入り、水を飲んで、濡れたタオルの胸に巻いて、涼しい場所に横になる時、彼の入出息は微細に変化するか、または、息があるのか無いのか、分からないくらいになる。
《清浄之道》では、以下の様に言う、同様に、比庫の入出息は、その始まりは粗いものであっても、徐々に微細になり、最後にはあるか無いか、判別できない程になる。
＜翻訳文責:緬甸パオ森林僧院/ヤンゴン分院所属/Pañña-adhika Sayalay般若精舎＞
ある、。
