１．神変通：色々な種類がある。例えば、一身が百身になるもの。仏陀の時代、チューラパンディカと言う人がいた。彼は非常に愚かで、仏陀の教える一句さえ覚えられない。彼の兄は阿羅漢で、もう彼を教えるのが嫌になった。彼は非常に悲しんだが、この時仏陀が彼に一枚の布を渡した。それで己の身体を拭いて「不浄、不浄」と観察した。彼はこの布が白色から黒色に変わるのを見て観智が熟し、阿羅漢を証し、かつ、神変通を擁したのである。。。。。。 ある時、サンガ全体の比丘を招いて、食事の供養がなされた。居士が食べ物を仏陀の鉢に入れようとした時、仏陀は手で鉢に蓋をした（食べ物を受け取らない意思表示である）。居士が尋ねた「どうしてお受けにならないのですか？」仏陀は答える：「一人の比丘が寺院に残っていて、まだ、供養の品を受け取っていない。」その為、彼らは人を派遣して寺院に行かせ、チューラパンディカを食事に招こうとした。チューラパンディカは彼らが来る前に、一千のチューラパンディカになっていて、居士はどれが本当のチューラパンディカか、判断できなかった。これが神変通である。一個の身体が、一千個になる事ができる。神変通は、又如意通とも呼ぶ。心の欲するままに、顕現したり消失したり、壁抜け、遁地、水上歩行、天空を舞う、月日を触る、梵天界に行く、などの事が、できる。水上を歩くのは、彼が水をば、地遍に変えているからである。彼は水の上を歩いているのではなく、地を歩いているのである。我々には、彼が水の上を歩いている様に見えるたまげてある。空を飛ぶのも同じ原理で、彼は虚空遍か風遍に入るのである。 ２．天耳通：遠い所、近い所の、粗い又は微細な音声を聞く事ができる。 ３．他心通：多人の心の思いが分かる。又、他人の心境が直接分かる。。。 ４．宿住随念：非常に多くの過去世を思い出す事ができる。その出来事が、どの世の事であるか、詳細を思い出す事ができる。この種の神変は、輪廻に対して嫌悪を生じるのに良い役割を果たす。というのも、己の過去世ーーどこで生まれ、名前は何で……死後、又別の一世に生まれ、又死亡し……。長い輪廻の中において、あなたはその始まりを見つける事はできない上に、今になっても、輪廻は終わらない。どれも似た様に、生まれて死んで、生まれて死んで…。梵天であっても、生死から逃げられない。地獄でも生死はある。我々は、生死が不断に続くのを見れば、自然に、リンネに対して倦み飽きる。仏陀の時代、その大弟子の内、ヤソーダラが宿住随念優秀者であった。
