南伝仏教のDhamma book

長年、当ブログにおいて逐次公開しましたテーラワーダ系仏教書翻訳文は、<菩提樹文庫>にてPDF版として、正式に公開されています。<菩提樹文庫>WEBをご閲覧下さい。尚、修行については必ず経験豊富な正師について下さるようお願いします。

2023-02-01から1ヶ月間の記事一覧

翻訳(中→日)<実用アビダンマ>(15ー1)(私家版)

■色界善心 もし禅修者が、安般念の修行をする時に、初禅に入る事が出来たならば、その時、34個の名法がある事になる。34個の名法の全ては、1個の目標に向かう。心の特徴は目標を識知する事であり、相応する心所もまた、心が目標を識知するのを助けるので…

翻訳(中→日)<実用アビダンマ>(14ー5)(私家版)

合計35個の名法。「喜」と「智慧」は取り除く。というのも、「智不相応」であるが故に、「智慧」は取り除くのである。中捨の心でダンマトークを聞きに来ているため、喜はない。この種の状況は、布施の場合にも応用できる。あなたが布施するときの心を研究…

翻訳(中→日)<実用アビダンマ>(14ー4)(私家版)

また別の例として、あなたは中捨の心でダンマトークを聞きに来たのではあるが、ダンマトークを聞くことが、善業であることを知らない。しかしながら、自発的に来たということは、「捨具智不相応無行一心」ということになる。

翻訳(中→日)<実用アビダンマ>(14ー3)(私家版)

もしあなたが中捨の心で、自発的にダンマトークを聞きに来て、かつそれが善業であると知るならば、「捨具智相応無行一心」が生起する。「捨具」であるため、「喜」を取り除くため、残りは33個の相応名法となる。

えびす丸は椅子に乗って

えびす丸(トイプードル。保護犬。雄、3歳半)、我が精舎に来て一年半になりました。遊び盛りの元気一杯、毎日のルーチンもほぼ決まってきました。 朝、一緒に起きます。 えびす丸が<おはよう!>とばかりに、私の顔をペロペロ舐めます。それが済んだら居間…

翻訳(中→日)<実用アビダンマ>(14ー3)(私家版)

及び最後の一個「無痴」、即ち慧根である;合計34個の相応名法。無痴は、この時、因果を知るという役割を演ずる。即ち、ダンマトークを聞くことは、善業であることを、知る、のである。

身心非我所有

私が、パオ・セヤドーの著書『智慧之光』(中国語版。邦訳『智慧の光』)に出逢ったのは、25年前、50歳の時でした。。。 著書の冒頭を何行か読んだだけで、 「これは私が探し求めていたダンマであり、修行方法だ!」 とすぐに察して、とても興奮したのを覚え…

翻訳(中→日)<実用アビダンマ>(14ー2)(私家版)

6個の雑心所「尋、伺、勝解、精進、喜、欲」;19個の遍一切美心「信、念、慚、愧、無貪、無瞋、中捨性、身軽安、心軽安、身軽快性、心軽快性、身柔軟性、心柔軟性、身適業性、心適業性、身練達性、心練達性、身正直性、心正直性」: 訳者注:上記の「身」…

翻訳(中→日)<実用アビダンマ>(14ー1)(私家版)

❖心と心所の作用の実例❖ ここに幾つかの実例を上げる。心と心所の作用への理解を深めて頂きたい。。。 ■欲界善心 あなた方は今、私のダンマトークを、喜んで聞いている。ダンマへ敬意を払い、ダンマトークを聞くことは、一種の善業である。もし、自発的にこ…

翻訳(中→日)<実用アビダンマ>(13ー11)(私家版)

■出世間果心 初禅から5禅までの、出世間果心において生起する所の心所は、出世間道心と同じものである。

翻訳(中→日)<実用アビダンマ>(13ー10)(私家版)

禅の修行者は、第5禅まで等達したなら、その後に、出定して、第5禅に相応する心所、心流、心路過程を観察し、その後に、ソータパナを証する。尋、伺、喜を捨棄しているものの、捨具であるため、彼の第5禅のソータパナ道心は、33個の心所となる。。。 初…

有分捨断(bhavaNgupacceda)

子供の頃に好きだったのが、<刹那生・滅>という言葉。。。 好き、というより、その言葉の不思議な響きと、【一体全体、何を言っているのかな?大人になったら分かるかな?】 という、好奇心全開、怖いもの見たさ満開、といった所でしょうか?(色法即ち物…