菩薩道を行くそこのあなた・・・、
もし、あなたが、ただひたすら布施、持戒、忍辱・・・
を行うだけで、止観を実践・掌握しようとしないのであれば、その時、あなたは、真実の菩薩ではありえず、ただ、善心なる人、に過ぎない（＋ことになる）。
≪金剛経≫は、言う：
「一切賢聖皆以無為法而有差別」
どうしてこのように言うのか？
というのも、もしあなたが、衆生の最終的な帰依処がどこであるかを知らないのであるならば、あなたは一体、衆生をどこへ連れていこうとしてるのであろうか？
そして今、あなたは、衆生の最終的な帰依処は涅槃であると知ったとして、しかし、あなたは、涅槃へ通じる道を、知っているのであろうか？
どのように止観を修習して、涅槃を実証するのか？
これらは皆、菩薩道行者が関心を寄せなければならない問題なのである。
（+ ）（= ）訳者。句読点等原文ママ。（1-6につづく）。
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＜「掌中の葉」（シッダッタ学院）中国語版→日本語訳出
翻訳文責 Pañña－adhika Sayalay＞
