＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
定の修習における最も重要な法則
定の修習における最も重要な法則とは何か？
「聖弟子は、放下（＝手放す事）を目標として、心における、一境への専注を得る。」《相応部・根相応・第9経》
上記の経文から、定の修習において、最も重要な法則は「放下」であることが分かる。
物質の領域において、我々は、非常に能動的に、また積極的に、金銭、権利、伴侶などの諸々の物質的な富や財産を獲得、追求しなければならない；
しかしながら、心霊の道筋においては、我々は必ずや、放下、捨棄、自在を学ばなければならない。
強烈な世間的慣習の傾向を持つ多くの人々は、一旦修行を始めると、このように修行するのが成功の道であると思いなして、強烈な執着をもって、必死になって修行に取り組む。
彼らは見掛け上、非常に熱心に修行しているように見える。というのも、彼らには強烈な自我意識があり、自我（＝エゴ）がなくなれば、彼らにはエネルギーがなくなり、それでは修行ができないではないか、と思いなしているからである。
（2－38につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（＋ ）（＝ ）訳者。句読点等原文ママ。
★誤字脱字を発見された方は、＜菩提樹文庫＞まで。
ご協力、よろしくお願いいたします。
＜「掌中の葉」（シッダッタ学院）中国語版→日本語訳出
翻訳文責 Pañña－adhika Sayalay＞
