先日、大阪の大姉にメールをして、「二月に台湾に修行に行くよ」と話しました。
姉は「修行やら、観光やら・・・いいわねぇ。楽しんで来てね」と言う。
こういう時、私は少しモヤモヤする。
私は、台湾では、観光はほとんどしない（若い時に、中国語通訳をしていて、その縁で、台湾全島周遊しているから）。特にリトリートが始まる前は、気持ちを集中させる為に、余計な事は一切したくない。
それに姉は「どんな修行をするの？」とは、絶対聞かない。
聞いてくれれば「色聚（＝素粒子）の無常・苦・無我を観察するんだよ～」と、仏陀の教えの真髄を教えてあげるのだけれど・・・尤も、日本の仏教のイメージは、法要とか墓守、戒名の押し売りだったりするから、話題にしたくないのも、理解できるけれども。
向こうから聞かないなら、こちらも説明しない。
日本は、宗教を語るのに、ちょっと堂々とできない、妙な遠慮がありますね。
隠れ仏教徒、隠れパオ（笑）。
追補：先日ある方に：
「素粒子を見るって、人生にとってそんなに大事？訳わからん。」と言われました。
もし、あなたが輪廻する事を知っているならば、素粒子の無常・苦・無我、刹那生滅を観察する事は非常に重要で、人生の役に立つ事も理解できるでしょう。輪廻に無関心だと、素粒子の無常・苦・無我を知る必要性にも無関心なのだと思います。
＜緬甸パオ森林僧院/ヤンゴン分院所属/Pañña-adhika Sayalay般若精舎＞
