＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
《二門と所縁を同時に識別する》
《殊勝義註》（Dhammasaṅganī aṭṭhakathā）では、以下の様に言う：
Tattha ekekaṁ ārammaṇaṁ
dvīsu dvīsudvāresu
āpāthamāgacchanti.
Rūpārammaṇañji cakkhupasādaṁ
ghaṭṭetvā taṅkhaṇaññeva
manodvāre āpāthamāgacchanti.
Bhavaṅga calanassa paccayo
hotīti attho.
Sadda gandha rasa phoṭṭhabba ārammaṇesupi eseva nayo.
ーー「五所縁の中の、一つひとつは、皆、二門に顕現する：
色所縁が、眼浄色を打つ刹那、同時に意門にも顕現して、有分波動を引き起こす。
声（＝音）、香、味及び触所縁においても、その状況は類似している。」
ここでの註釈の定義によると：
色、声（＝音）、香、味、触の五所縁は、皆、同時に二つの門に顕現する：その内の一個は、すなわち、それぞれが相対する所の、眼、耳、鼻、舌、身の五門であり、もう一つはすなわち、意門である。
故に、この五所縁グループを目標に取る名法を識別する時、あなたは先に、同時に二門の識別をする修習を、実践しなければならない。
（8－20につづく）
Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（＋ ）（＝ ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は＜菩提樹文庫＞までお知らせ下さい。http://bodaijyubunko.sakura.ne.jp/index.html
＜本雅難陀尊者（Ven. U Puññānanda）著 『禅修指南』Meditation Guide 第二版 中国語→日本語 翻訳文責 Pañña－adhika Sayalay＞
