読者の皆様はお気づきかどうか・・・このブログの大題は《サヤレー’ズ・ダンマ・ブック》で、小題は
［老婆の独り言］です（でした、昨日まで）。
この小題が
［般若の独り言］から
［老婆の独り言］に
変更あったのは、5月11日です（それまでの小題は
［般若の独り言］でした）。
なぜ［般若・・・］から
［老婆・・・］
に変更したのかと言いますと、まったくもって、禅病の
せいです。
禅病が最悪の状態であった3月～5月の頃、
「禅病になる様な人間が、サヤレー（出家尼僧）を名乗るのは申し訳ない」
「還俗した方がよいのではないか？」
と、大変に動揺しまして、
「私は禅病を発症すると対応に困り、困惑してパニックを起こす様な、はなはだ頼りない、凡夫のおばぁさんなのだ」
という自戒の意味をこめて、小題を
［老婆・・・］
に変えたものです。
ただ、発病して半年たった現在は、禅病も日毎快方に向かい、頭頂部には未だ気感はありますが、パニックになる事はありません（頭頂部の（邪）気は、任脈を通って、静かに下丹田に下りていき、以前の様な悪さをする事は有りませんー注１）。
昨今、気持ちが大変に落ち着きましたので、小題を元の
［般若・・・］に戻したいと思います。
20年前、緬甸のパオ森林僧院で（第一回目の）出家をした時、パオ・セヤドーが私につけて下さった戒名
Pañña-adhika といい、意味は
鋭い智慧・叡智を持つ女性
となります。
この半年、禅病という、思わぬ伏兵で右往左往しましたが、パオ・セヤドーのつけて下さった
Pañña-adhika という戒名は、誰からも
「とてもよい名だ」
とお褒め頂けるもので、その為、禅病が落ち着いた今は
小題を、また元の
［般若の独り言］
に戻したいと思います。
正真正銘の Pañña-adhika になるには、まだまだ修行が足りませんが、パオ・セヤドーから頂いた
【一生の宿題】
という事で。
注１＝禅病発症のメカニズムと、その治癒の方法に関しまして、優秀で良心的な気功師の元で、何ほどか学びたいと思っています。
現在、コロナの為閉校中ですが、日本の大学と提携して、中国政府が派遣する気功師が担当する＜気功講座＞が隣の市であり、それが開講され次第、参加、申し込む予定でいます。
＜緬甸パオ森林僧院/ヤンゴン分院所属/Pañña-adhika Sayalay般若差異＞
