2020年の7月に、『禅病を超えて』という題で、
12月には『禅病が治りました』という題で、
当ブログにおいて、文章を発表しました。
その時は、＜禅病は治ったもの＞ として、大体の経緯と感想を書いたのですが、実は、初期のパニック・・・
症状が余りに不思議、不快であった為、何度かパニックになったもの・・・は治まったものの、症状は続いていました。
幸い、2020年6月頃、子供の時からずっと、中国嵩山少林寺ゆかりの地で修行し、今は日本（東京）に定住している、という気功の先生に出会い、それ以降は、この先生にアドバイスを頂いています。（注1）
（今現在も、不快な気感は続いています。但し、もはや日常茶飯事、慣れてしまってパニックにはなりません）
先日、先生と、Line。
私「先生、お正月はこちらにおいでになりますか？」
先生「用事があって、年末、一週間ほど、そちらに行きます。」
私「禅病の事でお聞きしたい事があるので、お会いできますか？」
先生「いいですよ」
私「先生の指導を受けてから以降、意守丹田しながら、東部、顔面、喉などの小周天を実践して、不快な気（気感）を丹田におろす様、努力していますが、最近、喉、胸、腹と、気が大きく円を描いて、ぐるぐる回る様になりました。これは中周天ですか？」
先生「それは中周天ですが、今しばらくは、小周天にも頑張って下さい。」
「喉、胸、腹と気が回るのは、三焦といいます。少林寺八段錦の一番、両手上挙をやってみて下さい。整うと思います」
ここまで聞いて、私の心に、何かひらめくものがあり、
＜三焦とは何であるか＞と、WEBで検索してみました。
ありました！
私が長い間、探し求めていた回答が！
その題は
《心包・三焦の謎解きと祈り・祭祀に果たす役割》
（六角田中病院・田中実著）
なんと、そこには、三焦に関する説明に加えて、
＜三焦＝心包＝油膜＞という文字が！
＜油膜＞！
以前、台湾の法雨道場で、
Ven． U Puññānanda 禅師 の座禅瞑想会があった時、
禅師はこう言ったのです。
「みなさん、四界分別観の修行、頑張って下さい。
『人間身体には、一枚の、油の様な、油膜がある。それは不浄である』
とゴータマ仏陀は、言っています。
みなさん、四界分別観を実践して、不浄の観察、油膜の観察をして下さい。」
私が禅病になって以降、常に感じる＜気の不快感＞は、
実は、Ven． U Puññānanda 禅師が、法雨道場の座禅瞑想会で語っていた所の、あの油膜の存在を、心が常に感じ取っている事が原因なのではないか、とウスウス感じていたのですが、ここで、田中実医師の論文で、はっきりと決着がつきました。
中周天、三焦（＝油膜＝心包）が出来る様になったのですから、いずれ、大周天も出来る様になるでしょう。
禅病は治ります。
油膜、恐るるに足りず！
（注1）禅病を発症して、最初に訪ねた小さな宗教団体は、3か月程指導を受けた後、行くのをやめました。
当団体は、ヒンズー教系で、満月の夜に、護摩焚をするのですが、その理由や効果を聞いても、はっきり説明してくれませんし、自作の＜お守りペンダント＞を高額で売っているのを知りました。
病気が治るなら、護摩焚でも、お守りペンダントでも、すがりたい所ですが、その効用や原理を説明してくれないのは、非常に困ります。
己自身を癒し、治すのは、己自身。
他者、神に依存するな。
仏教者であれば、これが大原則、基本です。
＜緬甸パオ森林僧院/ヤンゴン分院所属/
Paññādhika Sayalay 般若精舎＞
