■混合的な類別の概要 混合的類別の概要は、その列挙された組み合わせが、善、不善と無記心所が含まれている為、この様に言われる。合計７個に分けられる。。。。。。。。 １．６因（根） （１）貪。（２）瞋。（３）痴。（４）無貪。（５）無瞋。（６）無痴。。。。。 ２．７禅支 （１）尋。（２）伺。（３）喜。（４）一境性。（５）悦。（６）憂。（７）捨。 経典では５個の禅支が挙げられているが、論蔵では７個の禅支が挙げられる。。。 ここにおける「禅那」（禅支）は、一般的な用法である安止定とは異なり、目標を「緊密に観察する」と言う、もう少し広範囲な意味に用いられる。ここに列挙した諸法は、禅修行の安止の時以外にも発生するが、これも又禅支と見做す。例えば、悦と憂は、共に禅修行の安止の外にあるが、しかし、禅支と見做すのだある。この７個の心所を禅支と見做すのは、心をして、緊密に目標に密接させる事から、そういうのである。その中の「憂」は絶対的な不善であるが、しかし、ニ種の瞋恚相応の心にしか生起しない。その他の６個は、善であってり、不善であったり、又は無記であったりする。即ち、それらがどの様な心において生起するのか。による。善心に生起すれば、善であり、不善心に生起すれば不善である。
