✥性格✥性格は合計６種ある： ………… １．貪行者。２．瞋行者。３．痴行者。４．信行者。５．知識行者（覚行者）。６．散漫行者（尋行者）。。
「性格」又は「習性」は、個人の本性を指して言う。個人の自然的な態度と行為によって現れた性格の事。過去世になされた業が異なる為、人の性格も又それぞれ異なる。性格はどの様にして作られるのか？６種の色塵が、色根を衝撃する毎に、毎回の反応が貪であるならば、久しくして、貪行者の性格が育成されてしまう。これは、長い長い輪廻の中において蓄積されたものである。一回毎の反応が皆瞋である時、徐々に瞋行者の性格が育成される。もし我々が、毎回それを無常、苦、無我として観ずるならば、知識行者になる事ができる。これを習性と言う。。。。 ６種の性格の内、貪行と信行者は、同等の一対である。というのも、この二者は、目標に対して好感を持つからである。貪は、どの様な目標に対しても好感を持ち、信は何にでも信じてしまう。共に好感を保持している為、二者は一対であると言う。同様に、瞋行と知識行者は、同等の一対である。というのも、瞋は、不善の方式で目標を嫌悪し離れ、知識は、真実の過患を発見する事を通して、目標から遠く離れるが故に。我々が、一切の法は、無常であると見るとき、一切法は、皆過患である事を知り、故にそれから厭離する。痴行と散漫行は、同等の一対である。というのも、痴行者は、配慮が浅く惑う為、散漫行者は、憶測ばかりして同じく惑うからである。。 ４０種の止禅業処の中で、どの行者が、どの業処を修するのが良いか？業処を選択する時、これを考えるのは非常に重要な事である。まず、己はどの性格であるか研究する。基本的には（一人の人間の中に）全て（の性格が）含まれるが、しかし、その中の一つが、特別に強烈であるなら、我々は、それを己の性格と認める。性格は、おしやぺりや、食事とも関係がある。一人の人間が、喋り方が非常に速い時、通常は、瞋と覚行者共に含むと考えられる。彼は智慧が非常に速い為に、のんびりしていられず、他人がのんびりしていると、容易に瞋を起こす。今、４０業処と性格の関係性を見てみよう。。。。 １０遍（１０個の遍処） 第５禅（安止定）に到達てきる。この６種の行者全員に適合するのは、地、水、火、風遍。瞋行者は、青色、黄色、赤色、白遍が適合する。光明遍と虚空遍は全ての行者に適合する。。。 １０不浄（死体の腐乱を観察する）は、貪行者に適合する。。。 １０念の中の仏随念、法随念、僧随念、戒随念、捨随念、天随念の６は、信行者に適合する。死随念は難しいが、覚行者に適合する（智慧のレベルが高い人）。寂止随念は、涅槃を観ずるもので、智慧のレベルが高い覚行者に適合する。身至念（３２身体部分の観察）は、貪行者に適合する。安般念は、痴行者、尋行者（散漫行者）に適合する。。。 四無量心は瞋行者に適合する。我々がもし、瞋が非常に強い事を発見したならば、日常生活の中において、慈・悲・喜・捨を多く修するのが良い。 四無色定は全ての行者に適合する。食厭想は覚行者に適合する。四界分別観は、究極法を観察するもので、覚行者に適合する。
