＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
２．３．４ 初心者は禅相に対してどの様に対応するのか？
What Should the Beginners Do With the Nimitta?
（＋禅修行者は禅相を）知っているが、しかしそれに対応しない事。
Know the nimitta is there but iqnore it.
定力が安定する時、禅相は生起するが、（＋初心者が、一炷の瞑想修行を）始めたばかりの時、それに対応してはならない・・・形状、色彩など どれをも分析したり、分別したりしてはならない（《清浄道論》）。
禅相はあなたの目の前にあり、対応しなくても、それがあなたの目の前にあることは知られる。
この時、禅修行者は、以下の様に決意する：
「私はそれに対応しない」；
しかし、あなたがその様に決意した時、禅相が見えなくなっても、落胆したり、怒ったりしてはならない。
というのも、禅相は時にはあなたの前にあり、時にはあなたの後ろにあり、時には遠くにあるが故に。
こうした事から、それがどんな様子であるとか、どんな色彩であるとか、どんな形状であるとかを、決して考えたり、対応したりしてはならない。
禅相は光輝いているが、ある種の人々は、余りに光り輝くために、目から涙が出てくることがある。
それでも、禅相に対応しない事。
この段階では、心内に安定を保持し、呼吸を知っていればそれでよい。
約半時間ほど専注する事ができたならば（時計を見てはならない。内心において「だいたい、約30分」の感触、思いがあればそれでよい）、次には45分、一時間、専注すると決める。
この様にして順次修習を進捗せしめる事。
（13につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（+ ）（= ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は、<菩提樹文庫>までお知らせ下さい。＜翻訳文責 Pañña-adhika Sayalay＞
