＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
我々の、この五蘊（色受想行識）は、ずっと我々を殺害しようとしている。
それは、我々の友でもなく、我々に属するものでもない。
お腹がすくと、それ（＝五蘊）に何か食べさせなければならない。
多く食べ過ぎると気分が悪くなるか、下痢をする；
次には、入浴しなければならず、また次には、眠らねばならない。
毎日、頭の先から足裏まで、着衣の事から食事、住まい、薬・・・と、忙しい事この上ない。
それでも五蘊は、始終不満であって、我々が疲れ果てて死ぬまで、追い立てるのである。
この五蘊は、（＋我々にとって）ただの見知らぬ客人であり、敵でさえもある。
全くそれを軽視したり、信頼してはならないのである。
彼は分ごと、秒ごとに老い、病気を得、死んでいき、止まることを知らない。
我々は、これほど長く仕事をして来た。
非常に長く、牛の如く生き、馬の如く生きてきた。
もう充分ではないか？
今は、時間を作って、禅の修行に打ち込もうではないか？
これ以上、命をあれら、何等の意義もない事柄の上に浪費するのは、やめようではないか？
我々の命は、あの夕日の様に、もうすぐ終わろうとしている。
なぜ、早く持戒し、禅の修行をし、功徳の修行をしようと、しないのか？
我々の今ある、すべての家族、親せき、友人は、皆、我々に属するものではない。
彼らは、彼らの過去と未来において、異なる父母と姉妹兄弟を、擁している。
この一世において、ただ因と縁が揃った関係で、今は、お互いに父母となり、姉妹兄弟となっているだけである。
我々が、一たび死亡したならば、彼らは、我々を忘れるし、我々もまた、彼らの事を忘れてしまう。
あなたは、それを信じないならば、以下の事を見てみればよい。
人が死ぬと、すぐに霊安室に置かれるし、遺体を長く自宅に置くことはなく、即刻、火葬するか埋葬する。
一切は、全く意義のないものである。
この身体、この家庭、ここにある一切合財は、みな、我々のものではない。
ひと度死んでしまえば、それは全く、己自身に属さない。
（15につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（+ ）（= ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は、<菩提樹文庫>までお知らせ下さい。＜翻訳文責 Pañña-adhika Sayalay＞
