★飛び入り翻訳~《基礎発趣論（業縁と果報縁）》1-2

＜Idaṃ　me　puññaṃ　nibānassa　paccayo　hotu＞　

原書編者の序説によると、三種類の《発趣論》がある：

（１）《広説発趣論》・・・仏陀がトウリ天で天衆に説いたもの；

（２）《略説発趣論》・・・仏陀がシャーリプトラの為に《発趣論》の大綱を述べたもの。

（３）《非広非略発趣論》・・・シャーリプトラによる、《略説発趣論》への補充説明。

現在の南伝仏教に伝誦されているのは、三番目の《非広非略発趣論》（以下《発趣論》と呼ぶ）であり、この《発趣論》は、24の小論から成り立っている大論である。

この24の小論は、その法の説明の仕方によって、四種類に分類する事ができる：

（１）順法発趣論。

（２）逆法発趣論。

（３）順逆発趣論。

（４）逆順発趣論

である。

上述の四種類の発趣論の内には、それぞれ以下の、六種類の発趣が含まれている：

A、三法発趣論。

B、二法発趣論。

C、二法三法発趣論。

D、三法二法発趣論。

E、三法三法発趣論。

F、二法二（ママ）発趣論。

すなわち、順法発趣論を例にとると、六部の小論は：

順法三法発趣論、

順法二法発趣論、

順法二法三法発趣論、

順法三法二法発趣論、

順法三法三法発趣論、

順法二法二（ママ）発趣論

となる。

その他の逆法発趣、順逆法発趣、逆順法発趣は、同様に類推する。合計24部の小論となる。

注意力の不足している多くの人々は、24論とはすなわち、24縁のことであると誤解しているのであるが、実際は、因縁、所縁縁等の24の縁は、24部の小論の中において説明されている所の縁分に過ぎず、それが24部の小論と等しい、という事はない。

（1-3につづく）

＜Mama　puññabhāgaṃ　sabbasattānaṃ　bhājemi＞

（+　）（=　）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は、

<菩提樹文庫>までお知らせ下さい。ご協力、よろしくお願いいたします。

＜《基礎発趣論（業縁と果報縁）》　中国語版→日本語訳出　

翻訳文責　Pañña-adhika　Sayalay＞