#7のシリーズは、
中国語原文＜P 1~P 16＞記載の＜脚注＞の翻訳
＜注1＞=セヤドー、緬甸語sayadawの音訳（またはサヤドーとも表記）。
意味は尊敬する教師、指導者。
緬甸人による、徳の高い人望のある大長老または寺院の住職への尊称。
ある種の人々は「パオ・セヤドー」を「パオ禅師」と呼ぶが、しかし、緬甸語では、「セヤドー」と「禅師」（kammathan saya）は二種類の異なる呼称である。
ある種のセヤドー（大長老）は、禅師であるとは限らず、ある種の禅師（例えば禅を教える僧尼指導者）も、セヤドーであるとは、限らない。
＜注2＞＝多くの”Pa- Auk”寺院が存在する為、最も尊敬するパオ・セヤドーは、屡、その呼び名の中に”Tawya”を入れて、区別する事がある。
＜注3＞＝英語の立場から見ると、緬甸語（とパーリ語）は、重複表現の多い言語である、と言える。
＜注４＞＝《第四講 如何にして色法を識別するか》を加えた。
＜注５＞＝パオ・セヤドーの厳密な指導と監督の下、ある一人の＜優秀者＞が代筆したもの。
＜注6＞＝第一人称複数を用いて謙虚さを表現する修飾語。パーリ聖典の義注の中において、見ることができる。セヤドーの弟子の一人が指摘する様に、セヤドーの教導は、パーリ聖典を解説しているのであって、他ではない。彼の教導は、実際に彼自身の声・意見ではなく、それは歴代の比庫（南伝の男性出家者bhikkhu、以下同様）たちが伝承してきた伝統的な声である。それは、仏陀ご本人の指導・教導を、自らの耳で聞いた、あれらの比庫にまで遡る事ができる。
