3)見清浄(Diṭṭhi-visuddhi)、すなわち、名色限定智(Nāma-rūpaparicchedañāṇa)<注128>
4)度疑清浄(Kaṅkhāvitaraṇa-visuddhi)、すなわち、縁摂受智(Paṭicca-samuppāda)であり、言い換えれば、すなわち、己自身で自ら、縁起(paṭicca-samuppāda)を見る事。
5)道非道智見清浄(Maggāmaggañāṇadassana-visuddhi)。
思惟智(Sammasanañāṇa)と生滅智(Udayabbayañāṇa)を含む。
これは、観の修習の始まりである。