結生の因を探す時、あなたは、更に一歩進んで、後ろに向かって遡って行き、あなたの前世の臨終の時の名色法を見るか、または、臨終速行心（maraṇāsannna javana-citta）の所縁を見る。＜注313＞。
臨終速行心の所縁は、三種類の可能性がある：
1）業（kammma）：あなたのその一生の、早い時期において、または、過去世において造（ナ）した所の、業の名法。例えば、あなたは、動物をと殺することと相応する所の瞋恚と怨恨、比庫に食べ物を供養する（心）に相応する喜悦、または禅修行に相応する平静（心）。
業相（kammanimitta）：あなたのその一生の、早い時期において、または、過去世において造（ナ）した所の、業と相関する所の影像。と殺者であれば、ナイフを見たり、または、と殺される同仏教ūtの叫び声が聞こえる：
医者ならば、病気（の状態）が見える：
三宝弟子ならば、比庫、仏塔、仏像、花、供養の品などが見える：
禅修行者ならば、禅修行の業処の似相が見える。
3）趣相（gatinimitta）：すなわち、まさに生まれ変わらんとしようとしている所の影像。
地獄に生まれようとする人間には、火が見えるであろう：
人間に生まれ変わろうとする場合は、母親の子宮（通常は赤い絨毯の様）が見える：
畜生に生まれ変わろうとしている場合は、森林または原野が見える：
天界に生まれ変わろうとしている場合は、天宮が見える。
これらの所縁の出現は、結生心（paṭisandhi-citta）を生じせしめることのできる業力＜注314＞の故である。
あなたが、この点を識別する（ことができる）時、今生の果報（vipāka）を引き起こす所の、諸々の蘊の行と業＜注315＞、及びその前の無明、愛と取を識別することもできる。
あなたは、当該の業輪転と煩悩輪転の、その他の名法をも、識別することができる。
＜翻訳文責：緬甸パオ森林僧院／ヤンゴン分院所属／Pañña－adhika Sayalay般若精舎＞
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