翻訳（中→日）《実用アビダンマ》（3-4）

究極法の四種類の鑑定法

《アビダンマ概要精解》　の中において、究極法に関する、どの様な説明であっても、諸々のパーリ論師は、四種類の鑑定法で以て、これを区別するべきだと主張する。

その分類に関しては、一つひとつの究極法の、各々の（以下のものを鑑定する事）：

1、「相」（lakkhana）。

それの持つ「特徴」の事。

2、「作用」（rasa）。

それが執行する所の任務。

3、「現起（現象）」（paccupatthāna）。

禅修行者に顕現する所の体験の方式。

禅修行者は、その心の中において、何を体験しているか？

4、「近因」（padatthāna）。

それが直接依存する所の近縁は何であるか？

一つひとつの究極法は、必ず以下のものを持つ：

相、作用、現起（現象）、近因。

（3-5につづく）

★句読点は中国語原文を優先尊重。

<願以此功徳、早日証得涅槃楽>

　　　　＜緬甸パオ森林僧院/ヤンゴン分院所属/

　　　　　Paññādhika　Sayalay　般若精舎＞