（２）苦因（集）聖諦（dukkha samudayam ariyasaccam）：パーリ語の「samudayam」には、いくつかの意味がある。一つ目は、「累積」で、業の累積を言う。二つ目は「来源」で、苦の来源の意味である。三つ目は「束縛」で、縛られている、という意味である。。。。。。。。 （３）苦滅聖諦（dukkhanirodham ariyasaccam）：パーリ語の「nirodha」の、一つ目の意味は、「解脱、離脱」で、貪愛からの離脱、苦痛からの離脱。貪愛は苦痛の来源であり、貪愛を離脱するとは、即ち、苦痛から離脱することである。二つ目の意味は、「無為」である。滅は、無為法であり、即ち涅槃でもある。涅槃は無為法である。三つ目の忌みは、不死の境である。涅槃は、不死の境である。。。。。。。 （４）道聖諦（dukkhanirodha gaminipatipada ariyasaccam）：道には「出入り」の意味がある。一個の、苦痛から解脱する事の出来る出入り（のできる所）を道と呼ぶ。二つ目の意味は「因」である。三つ目の意味は「見る、照見する」である。。。 この道を歩み終えたならば、我々は、涅槃を照見する事が出来る。。。。。。。。。。 苦・集・滅・道は、それぞれ独特の意味を持つ。字面から、四聖諦の意味を知る事ができるが、次に更に詳しく四聖諦の説明をする。
