＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
1-3-4 五根（図1-1）
（四念処に用いる場合）
１）信根（信心・確信、信仰・信頼によるコントロール能力）：
この段階において、心の力は強くなり、（＋修行を）嫌になったり、厭きたりしない。
修行者は、四念処が、真正に、苦を滅する道である事を、深く信じる。
２）進根（精神のコントロール能力）：
精進が、心を主宰している状態であり、（＋修行者は）修行を怠けない。
３）念根（念住のコントロール能力）：
念住は、非常に強くなる。
しかし、座っている姿勢・色身を忘れない事（＋が大事である）。
４）定根（専注のコントロール能力と、座っている色身の認知）：
四念処の修法において、心が＜今・ここ＞に安住できる事。
５）慧根（智慧のコントロール能力）：
無明を取り除き、心をして、座っている色身の姿勢全体を、認識せしめる。
（1-30につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（＋ ）（＝ ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は、
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＜原題「身念処」Vipassana Bhavana 第二版 アチャン・ネン著
中国語版→日本語訳出 翻訳文責 Pañña－adhika Sayalay＞
