（ここにおいて、我々は、みなさんに申し上げたい。もし、あなたが布施の中から、善報を得たいと思うのであれば、あなたは、以下の四種類の条件を具備しておらねばならない：
1）あなたには、徳行が必要である。
2）あなたの布施する品物が、正当な方式で獲得したものである事。
3）あなたの心が、清浄で、汚れていない事。
4）あなたは、業果の法則およびその果報に関して、充分な強い信心（=確信）がある事。
これより外に、もし、あなたが受者であり、かつ、施主に対して、充分に強い慈悲の心があるならば、あなたには徳行があるべきである。もし、あなたの徳行に、ジャーナと観智が伴うならば、それは更に良いことである。
何故であるか？
というのも、この種の布施は、施主に更なる殊勝な果報を齎すが故に。）
次に、以下に述べる布施ーー四番目の布施の清浄ーー
施主の因と、受者の因によって、浄化された布施、に留意して頂きたい。
この種の状況において、施主は、四種類の条件を満たす必要がある：
1）施主に徳行がある事。
2）施主の布施する品物は、正当な方法で獲得したものである事。
3）施主の心が清浄で、汚れのない事。
4）施主は、業果の法則と及びその果報に関して、充分に強い信心（=確信）を擁している事。
同時に、受者もまた徳行が必要である。
この種の布施に関して、仏陀は言う：
「アーナンダ。私は、この種の布施は、大きな果報を齎す、と言う。」
この種の布施は、数えきれない、量りしれない果報を生じることができる。もし、受者の徳行がジャーナ、観智または道果智を伴うものであるならば、布施の功徳は、極めて殊勝なものとなるのである。
＜翻訳文責：緬甸パオ森林僧院/ヤンゴン分院所属/Pañña-adhika Sayalay般若精舎＞
