翻訳（日→中）＜実用アビダンマ＞（１８ー２）（私家版）

例えば、ある人があなたを三分間罵ったとしよう。その三分の後には、罵りの言葉は消失する。しかし、我々の苦受は引き継ぎ存在する。。。　　　　　　　　　　　　　　　因と縁が消失したのに、なぜ苦受は、なお存在するのか？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　というのも、我々はこの受を我だと（訳者注＝私が感じているのだと）執着するが為に、それは消え去ることがないのである。