8個の善心と、8個の貪根心との違いは、智相応であるかどうか、にある。
貪根心は邪見相応であり、善心は、智相応である。
例えば、「真実法の無常・苦・無我を如実に知見する」は、比較的上等の智慧である。
因果応報への認識もまた智慧である；
ジャーナを証得し（その結果得た）智慧（or 証得する為の智慧）もまた、智慧である。
経典を理解するのもまた、一種の智慧である。
ここでは、智慧を、どの様に因果を理解するか、に規定しておく。
（3-69につづく）
★句読点は中国語原文を優先尊重。
<願以此功徳、早日証得涅槃楽>
＜緬甸パオ森林僧院/ヤンゴン分院所属/
Paññādhika Sayalay 般若精舎＞
