（３）心念処：各種各様の心を観ずる。例えば、貪心や瞋心等。貪が生起したなら、貪が生起したと知る。瞋が生起したなら、瞋が生起したと知る。痴が生起したなら、痴が生起したと知る。昏沈が生起したなら、昏沈が生起したと知る。妄念が生起したなら、妄念が生起したと知る。。。。。。 （４）法念処：５蓋、５蘊、四聖諦、１２処及び７覚支の観法を含む。５蓋を例に取ると、欲蓋、瞋蓋、ジョウ挙、悪作、昏沈睡眠、疑蓋である。我々には、昏沈睡眠を退治する方法があり、よく活用する事ができる。昏沈が未だ軽めの時、それが生起するや否や、すぐにそれを覚知する。そうすると、それが消え去るのを、見る事ができる。居眠りが始まってから覚知するのではない。それでは間に合わないのてある。というのも、その場合は、それは既に非常に強い力を具備してしまっているが故に。正念が非常に強い時、昏沈が生起するや否や、即刻知ることができる。昏沈を己のものだと見做してはならない。昏沈も又因縁の法てあり、まるで赤の他人の様に昏沈を眺めていればよい。正念が強い時、昏沈を覚知するや否や、それは消失し、心は明晰さを取り戻す。これは昏沈を観ずる最も良い方法てある。しかし、これには、非常に強い正念が必要である。妄念が生起した時も又、この様に観照する。
