彼は、この様に、彼らに対して、教誡と警告をなした。
彼の言動に啓発・激励されて、30名の比庫は、悚懼感（恐怖心）を覚え、その場所に立ったまま、止観の修習を実践して、かつ、阿羅漢を証悟した。
こうした事から、止観は、放逸（pamāda）が原因で退失する事があるが、しかし、その業力は、なお、存在する（と考えられる）。
涅槃を証悟する事の出来る人間は、四種類ある。
一番目は、独覚仏（pacceka buddha）であるが、ここでは解説しない。
その他の三種類はそれぞれ：
1）菩薩。
2）上首弟子（aggasāvaka）または大弟子（mahāsavaka）。
3）普通弟子（pakatisāvaka）
である。
1）我々の菩薩は、燃灯仏の時代において、すでに、八定（samāpatti）と、五種類の世間神通を成就していた。
彼は、過去世において、止観を修習して、かつ、行捨智（Saṅkhārupekkhā-ñāṇa）に到達していた。
あの時、彼が希望さえすれば、彼は、燃灯仏が宣説する所の、四聖諦に関する、一首の、短い偈頌を聞いた後、即刻、迅速に涅槃を証悟する事は出来たのである。
しかし、この様な形で涅槃する事を望まず、未来において仏に成りたいと発願したのである。
この様にして、彼は、燃灯仏の授記を得た。
