もし、禅修行者が有分を涅槃としてとらえるならば、この観念は、彼が涅槃への道に進むのを阻む「巨石」となる。もし、この巨石を取り除かないのであれば、彼は涅槃を証悟することができない。
何故、この種の観念が生じるのか？
非常に多くの禅修行者は、弟子（sāvaka）は、仏陀が教えた名色法を理解することができないと思っており、故に、彼らは、仏陀の教え、例えば、名色法及びその因を識別するための、充分に重厚な定力を育成する必要がないと考えている。
故に、彼らの定力は非常に弱く、有分心はなお、生起する。もし、故意に有分に落ち込む練習をするならば、彼は、その目的を達成する事は可能であるものの、それは涅槃ではない。
涅槃を証悟したいのであるならば、我々は、七清浄を順序よく修習しなければならない。
もし、究極名法、究極色法及びそれらの因を了知しないのであれば、涅槃を証悟することはできないのである。
＜翻訳文責：緬甸パオ森林寺院/ヤンゴン分院所属/Pañña-adhika Sayalay般若精舎＞。
