現起（現象）は、心を守護（保護）する事、または目標に対応している状態である事。安般念の修行を実践する時、正念がある為に、心は守護（保護）されて、五欲の目標に向かって漂い出る事、色、声（音）香、味塵に向かって漂い出る事がない。
正念は、ちょうど、悪人または色々な人間が、入ってこない様に見張っている門の守衛の様であって、それは悪法が入ってこない様に（見張っている様なものである）。
故に、根門を守るという事は、すなわち、正念でもって、業処を守る事を言うのである。
一個の心は、一個の用を足す事しかできず、（一個の心で）色々な事柄を処理する事が出来ないが故に、心が業処を守り、業処に止まっている時、眼、耳、鼻、舌、身は、一時的に閉鎖されている為、煩悩が、眼、耳、鼻、舌、身から入ってくる事がない。
こうした事から、正念でもって心を守護する事は、五根から煩悩が入ってこない様にする事ができる。
（7-9につづく）
<願以此法布施功徳、早日証得涅槃楽>
