１．心所依処（hadayavatthu）：多くのパーリ論師によると、それぞれの浄色を依拠としている双５識以外の、心所の依処は、一切の心の依処色（と同じ）である、と言う。実際には、《アビダンマ論》には、心所の依処に関しての、明確な説明はない。《アビダン…

昨日【ヒラメはどこへ行ったのか？】をUPしましたので、その続き………… 《修行している僧侶は認知症にならないか？》 を書いてみます。結論を先に言いますと、修行する僧侶でも認知症にはなります。。。。 人生、夢も希望もありません……笑。。。。。 緬甸（ビ…

門に関して、結生、有分と死亡としての、それぞれの心は「離門」である。即ちどの門においても発生する事がない。しかしながら、名法と色法のニ者の生存地において、如何なる心も、依処に依存しないで生起出来るものはない。無色界を除いて、色界と欲界の名…

例えば、眼門の心路過程は：５門転向、眼識、領受、推度、確定である。眼識は、眼浄色に依存して生起する。５門転向、領受、推度と確定は、心所に依存して生起するが、しかし、眼門心路過程の中においては、眼識以外にも、なお多くのその他の心（が生起する…

2週間前に生協から届いた冷凍のヒラメ、余り長く冷凍庫内で保存し続けるのも良くないですし、そろそろ指定通りに、油で揚げて頂くことに…… さてさて、冷凍庫から出して、台所に持って行って……ええと……ここでヒラメ、見失いました！（冷凍庫は台所の横、二間…

この作用上の差異は、非常に重要である。眼門心路過程の中において、眼識以外に、多くの種類の心が、眼門浄色を門として生起するが、しかし、眼浄色は、眼識の依処にしか過ぎず、その他の（諸々の意識の作用）もまた眼門の心的依処を利用している訳ではない。

■依処の分析 色法の生存地（というのは、例えば）心と心所は依処に依存して生起する（等のことである）。依処とは、心の生起を支える所の、色法のことである。前５の依処と前５門（即ち５浄色）は合致するものの、しかし、依処と門が、完全に一致するわけで…

✥依処の概要✥ 欲界には、６種の依処がある：眼、耳、鼻、舌、身と心所依処である。色界には、鼻と身体の３依処がない。無色界には、全く依処がない。というのも、依処というのは、全て色法であるが故に。無色界には色法はないのである。

４．５２心所：例えば、先程（体験した所の）楽を思い出す事が出来る。これらは全て、意門の心路過程を通して（体験して）いる。５門の心路過程ではない。。。。。５．涅槃：有学聖者と、阿羅漢の意門心路の目標である。凡夫の目標にはなりえない。。。。６…

３．心：これも又法所縁の一種である。心は、目標を識知するこ事ができるが、しかし、心はまた、識知される目標、になることもある。例えば、先程、善心が生起したとして、そしてその善心はすでに過去のものとなったとしても、我々はそれを覚えておく事はで…

６番目の所縁、即ち法所縁であるが、これは、完全に、５根門によって識知されることがない。唯一、意門心路過程又は離心路過程心によってのみ、識知されるものである。 １．浄色：５種の感官の中の根門色法である。即ち眼、耳、鼻、舌、身等の５種の浄色。

３．離心路過程を通して、と言うのは、即ち、結生、有分と死亡（心の事）である。人が臨終の時に見る赤い色は、胎児が母胎にいる事による色所縁である。臨終速行心が赤い色を縁に取った後、人はすぐに往生する。次の世においての、最初の結生識は、前の一世…

２．意門心路過程を通して（とは、どういう事であるかと言うと）、例えば、音声が耳根を衝撃する時、耳門心路過程が生起する。この時、耳門はただ、それが音声であるということをのみ知り、この音声が何を意味しているのか、という事までは分からない。それ…

本日のブログ、お題は＜黄色尽くし＞ではありますが、載せましたるは、庭に咲いた、ひまわり一輪です。。。 鉢植えにした レモンチュチュ とか、サンタビア とか、黄色系の花が何種類か咲いているのですが、星の様に散らばった小花のお写真は、ちょっと難し…

２．微細色：２８種の色法から５種の浄色を除き、さらに７種の境色（色、音、香、味、地、火、風）を除いて、残った１６種色法が、微細色である。水界はその中の一である。

■６種類の所縁 前５（色、音、香、味、触）所縁の、その一種毎は、以下の３種類の方式で識知（認識）する事が出来る。１．各々の根門心路過程、例えば、色は眼門を通して、音は耳門を通して、香りは鼻門を通して、味は舌門を通して、触は身門を通して、識知…

■所縁の分析 パーリ語の中では、２個の語彙が、所縁を表す。。。 その一は「ārammana」で、意味は「楽、楽しみを対象に○○に取る」である。。 もう一つは「ālambana」で、意味は「引っ掛ける・引っ掛かる」。。。 この事から所縁とは、心とそれに相応する心所…

✥所縁の概要✥ ６種類の所縁がある。色所縁、音所縁、香所縁、味所縁、触所縁及び法所縁である。その内、色彩自体が色所縁で（も）ある。同じ様に、音自体が音所縁であり、香自体が香所縁であり、味自体が味所縁であり、地火風の三者は触所縁であり、法所縁と…

今朝１０時、また雨が降り出しました。。。これから後二日間は、雨が続くそうです。。 急いで庭に出て、バラの蕾、三分咲きのものを切り取って、お部屋に。。。。。。 カミキリムシの夫婦が、バラの葉の上で産卵しようとしていました……初めて見ましたが……無…

１９種類の心（２個の捨具推度心、８個の大果報心、９個の色界と無色界果報心）は、「離門」と呼ぶ。それは即ち、それらが執行する所の、結生、有分、死亡の作用は、５個の根門の中において発生する事がないし、また、新しい目標を受け入れる事もなく、一世…

５５種類全ての速行心は、みな、意門にオイテ生起する事が出来る。ただ２２種類の心のみは、意門において生起する事が出来ない。それは即ち５門転向、双５識、２種類の領受心、５個の色果報心及び４個の無色界果報心である。５門転向、双５識、２種類の受領…

５門心路過程と意門心路過程は、同じではない。５門の所縁は、現在の所縁（例えば、今聞こえた、今見たなど）。意門の所縁は、過去のものでもよく、現在のもの、また、未来のものでもよい。

仏教経典の三蔵の内、特にアビダンマは、分解の哲学、と言われます。。。 手元にあります《アビダンマッタサンガッハ》を読んだり、パオ・セヤドーの著書を翻訳していますと、２６００年前、インドの地で悟りを開いたゴータマ仏陀は、ひたすら心と身体を、分…

■心による分類 ４６種の心が、条件にもとづいて、眼門において生起する事が出来る。眼門の心路過程とは、過去有分、有分波動、有分断、5門転向、眼識、領受、推度、確定、速行（７）、彼所縁（２）。眼門において生起する事の出来る４６種の心は、５門転向心…